• 榄菊蚊香

    2007-05-03

    标题:我无法承受的爱

    内文:深夜。你带着昨晚风流后残留的气息来到我的身边。你接近我,亲吻我,尝试用你热情的身体,引起我的注意,让我随着你一起热血沸腾……不得不承认,你做到了,你让我难以静下心来工作,你让我疯狂,让我痛苦。你爱我,爱到骨子里去了,但是你的爱,我无法承受!我们必须分开,因为这样下去,对我们都不好。然而,我还是坚决不会用榄菊牌蚊香,因为它杀蚊于无形的威力,在了了的檀香气味中就把你和你的同伴解决得一干二净:只要吸入些许味道,就能让你虚弱无力,意识模糊,最后战抖地掉落在地,结束掉本来就脆弱渺小的生命……实在太残忍了!我不会这样对你,放心,我只会用劣质的蚊香,将你稍稍驱赶,作为,对你无偿的爱的感谢……

    广告语:榄菊蚊香,无蚊的威力

  • a letter to Sunwing

    2006-12-07

    一封给尊敬的老师的信,一想到他就会笑。大家都觉得他很好,虽然最后还是申请不到期末免试,但是轻松的课堂气氛还是能学到很多东西的,而且考试的难度不会太大,保守估计有95分。

    15周的课停了,据说他病了。很多人想去探望他,但找不到。昨天晚上发了一封信,今天他就回了,想必他应该挺精神的——起码还会去查邮箱。估计下周就要复课,估计这个周末又要赶期末作业……

    下面就是这封信了。信的内容有我一个“最新的广告代言研究成果”。

    尊敬的阳翼老师:
       听到英俊潇洒的您不幸病倒在床上,我的第一个想法就是——天妒英才。
       所以,老师无论如何您都要赶快好起来,回到课堂上,尽管我的作业还没有做完……

       您躺在床上闷不闷呢?我给您讲个很好玩的东西。

       这段时间我在整理笔记复习时,又碰到您对宝洁五大洗发水品牌个性的精辟分析。我突发奇想,觉得它们和迪士尼旗下五大招牌女主角可以一一搭上。

       首先是白雪公主,我觉得和飘柔最配。因为她亲切温柔的形象和飘柔给人的感觉很像。

       接着是灰姑娘,对应的是潘婷。用潘婷的都是些邻家女孩,甜美清新。更何况灰姑娘营养不良,王子会给她最好的营养吧,包括最能营养头发的潘婷。

       然后是睡美人,是伊卡璐没错了。以前伊卡璐真的用过睡美人做广告题材的,广告语是:你以为睡美人是因什么而惊醒的?答案是伊卡璐的香味。伊卡璐从包装到广告主角(多是西方棕发美女,是传统的童话公主的形象)都给人以矜贵娇美的感觉,包括价钱。

       小美人鱼和海飞丝最搭,因为她整天泡在水里,绝对没有头屑。

       茉莉公主,您可能不知道啊,《阿拉丁》的女主角,个性独立坚强,艳丽时尚,最配沙宣了。

       以上就是我好玩的见解。如果您觉得不好玩,还是给点面子笑笑,心情好方能身体好啊。

       最后,无论怎样,希望英俊逼人,举止优雅,仪态大方的阳翼大侠赶快好起来!!我们需要您啊。

     

          致
    礼!
                                                                            您的学生 
                                                                             梁敏菲


    然后附上他的回信,全英的,真是……汗,还好勉强看懂:

    Thank you for your kind words, beautiful letter layout and creative celebrity endorsement choices, those made me much better. Best,
     
    Yi

    他感谢我真诚的字句,精致的布局(其实是贴了好些qq表情啦),当然最后还会称赞一下我最新的“广告代言”研究成果(他说很有创意哦)。幸好他接受了,因为我真的觉得很配啊!

    最后还是希望他快点好起来,更希望我的作业能快点做完。
     
  • 尽情后悔

    2006-12-06

    某一天,你的同学和你在街上偶遇。之后你发现他/她脚边多了个小孩。然后他/她热情地向你介绍这个小孩——这是我的孩子;接着又向那个小孩说,快叫叔叔/阿姨好!

    “我居然由青春少艾成了叔叔阿姨?”当你第一次遇到这种情况时,你很可能会这样跟自己说。

    心在那一刻彻底崩溃了!!!

    “怎么我还是单身,他/她连小孩也生了啊?!”

    在这一刻,什么是青春,什么是岁月,什么是人生,一下子就豁然开朗……

    有没有想过呢?念完了大学,求学的求学,工作的工作,结婚的结婚,人生一恍之间,多出了三条大道。每一条道路前面都黑压压地挤满了人,使你完全看不到这条路究竟是康庄大道还是羊肠小道,甚至也看不到前方是光明还是黑暗。

    然而还是被迫进行了选择,时间逼你做出选择。最可悲的是,无论选择了什么,都要后悔。

    尽情地后悔吧,不后悔怎么确定自己活着,还要为下一个选择付出更沉重的代价?
  • 搞不懂一个本来就柔弱的男人会给自己封号为“海洋”。更搞不懂这样柔弱的体形会吸引到本来就只喜欢北方男人的耿全颖。

    为舞姿而倾倒,或许是唯一可以解释为什么后面那个“本来”被打碎的原因。实际上也正是,某些搞艺术的人的症结。因为心灵深处最高雅、最纯洁的部分重叠了,自然容易倾心。

    但耿同志明显与我不同。多了一份狂躁,这份狂躁使她不能安分地躲在角落里头,静静地恋慕这个男人,而是热情地投放自己,热烈地期望回报。没有回应,她会苦恼不知所措。然而尽管过程不同,我和她还是会面临同样惨淡的收场:舍不得又放不开。

    希望小颖同志能尽快找个好归宿,陪我高高兴兴地吃顿饭,一解心头之闷。

    康伦之恋似乎让身边每一个人都为之一惊。天底下已经没有什么新鲜事了,我们本来就可以平心面对。可是这件事情还是像大雪过后的第一响春雷,乐坏了我们。

    Merry对伦小姐的评价是——披着羊皮的狼,姑且这样说。我也知道,伦小姐确实是心有城府的狠角色。因为现在在这个世界上,考试成绩好的人绝对不是思维简单的动物。这一点,我和她都心照不宣。自从我用全级第四把她的全级第三换过来后,我们就展开了一场生死之战了。只是我比她更狠一点,她比我更会装一点。

    康同学大约比我们这些女人都要来的简单清白些。在他眼里,小伦同学是个清纯的可爱角色。

    也就这一句话,是康伦之恋最致命的新意。

    哈哈,好好恋爱吧!

  • 金粉乐

    2006-11-27

    洗手间里的肥皂上粘满了金粉,我的杰作。

    周六下午又去“打工”了。像我这种一级闲人,原来要找活干,还是有很多人愿意请我的。这会帮帮体育部的老师抄抄校运会的名单,那会帮帮学院写稿;不想干了,就关门自修。

    回到周六下午。为了见证这个伟大但又不幸的晚会是否终于能成事,我去了亲身验证。我的工作除了撒金粉,就是抹金粉。对于嗻头,成败原来在开始的一瞬间。当他们把发泥放在手心上,接着将手送出。发泥落在头发上那刻的落点,很重要。不可以太靠头皮,这样会把很多头发粘住,以致于做不出立体的效果。但是如果只是粘在表面的头发上,上硬下软也是撑不起来的。结果呢……他们一个满意的头型就平均需要15分钟。还有不少人是觉得自己的技术和化妆人员的技术有得一拼,执意要把弄好的头发洗干净,再重新来过。

    其实不管是男生,女生也一样。眼影化得太浓了,洗了又化;眼线太粗,洗了又画。整个化妆程序从下午2点开始,直到8点才结束,幸好最后大家都高高兴兴,满满意意地上台。

    我的工作很简单,就是往男生的头上撒金粉,再给所有演员的身上抹金粉。本来有银粉和金粉的,但是不知是谁的鬼主意说银粉撒上去像头屑,结果所有人都离银粉远远的。至于抹在身上的金粉呢,三分之一的人都悄悄地、可怜巴巴地哀求我不要这么重手,因为和着上妆油的金粉是很难洗干净的,连最好运气的人都必须过上几天闪闪亮亮的生活,才能和粘人的金粉彻底拜拜。然而也有些人是乐于为艺术献身的,他(她)会爽快地说,多抹点!是的,这时候我们会尽力把他(她)打造成是金銮殿上的柱子。

    有两个女生啦,身材很不错的,碰上这么性感的桑巴着装,肯定要开心地玩玩。于是我们把大量的金粉抹在,胸前。

    哈哈……

    一群男生经过,大喊,名符其实的“金菠萝”……

    上场了。嗨,还是这么,乱。没办法,这个桑巴舞就是为了营造一种狂欢的气氛,当然没有珠院的《火舞梵音》那么规整。

    啊……我最爱的《火舞梵音》……百看不厌。

    这场轰轰烈烈、牵动暨大每一个人神经的晚会终于完美的落幕了。这天晚上没有下一滴雨,天空格外地爽朗。所有人的祝愿筑成了一个穹隆式的保护天幕,守护着暨大。

    每个人都知道,也许,哪怕我们学院跳桑巴舞的人全部跳进金粉袋地转两圈再出来,台下也没有人会注意到那细碎的闪亮。可是我们还是这样做了,而且热情地做了,不顾一切后果地做了。因为在撒抹的同时,我们的心也被染成了金色,进而把整个舞台也染成了金色,把空气也染成了金色。

    至于肥皂染成了金色,纯属意外,却是一个印记。

    暨大,虽然晚了,但我还是说一声,祝您百岁生日快乐!

  • BANDARI <>

    2006-11-23

    “爱尔兰式的鼓声,在叁拍子旋律中激成一种轮回,带领着曲子婉转前进。在长笛背後,除了绵密如丝的弦乐,还有亮丽装点整个音场的打击乐器,使空灵幽远的曲子,增添一份梦幻缤纷。”

    这是BANDARI<<Garden of Dream>>中的第一首作品,名为<<Turning>>,一首世界闻名的空灵乐韵。

    一听倾心。

    然而开始的一小段用大提琴拉开序幕,那旋律居然和帕海贝尔的<<Carnon>>有七八分像。不过无他,都是我最最心爱的两首音乐,两首能净化灵魂的音乐。

  • 人脉就是经济

    2006-11-22

    一个网球老师在一周内接连陪人打球:周一是电力局厅长;周二是朋友;周三是白云区区长;周四是天河区区长;周五是同乡兼老友,现任某企业老总;周六也是某领导;周日懒得清闲,却也会被朋友叫去打球。

    他用网球交际,特别能侃。一般每天晚上开打,打完出去吃饭,然后打拖拉机,边打边聊。晚上十点回到家,洗澡,十一点开始看《参考消息》,倦极而睡,通常为深夜一两点。

    这就是他极富规律的生活,活在固定而有张力的人网中。

    应该来说,他很清楚这种生活背后的利益,然而他对朋友从来都是推心置腹的,踏踏实实之人,没有过分的空虚和虚假。这很重要。

    他儿子考上华工。电力局的厅长问他有没有卖手提电脑给儿子?他说没有,也提早拒绝了他的好意。但是,他在一周后提着一台手提电脑上门拜访。儿子上网一查,IBM新款,市值2万多。类似的,他儿子的手机,mp3等等,都是他那些朋友解决的,一人一点,还是自发的。

    在我眼里,这不算是贿赂和巴结,因为这位老师的社会地位和经济水平比他们任何一个人都要低。这是交情。

    他笑着说,我打球从来不要他们出钱。只要我孩子毕业以后分配有着落就行。电力局不错。

    电力局当然不错。

    这就是中国,懂得这个道理,就会知道这是多么简单的生存法则。可是,你必须学会,而且享受其中。

    对于我闭关自守了一年的生活,我深表同情。在中国,人脉就是经济。关键是,处理人脉也有很多办法,如果只是抱着利益心态去处理,会很累很累的。

    朋友还是朋友,唯有用朋友的心去对待那些朋友,才是正道。

    在这里给与那位老师深深地敬意。

  • 纯粹的形式

    2006-11-13

    从追求科学刻画的意大利文艺复兴之写实主义开始,到玩弄光影的印象主义,再到讲究色块堆砌的野兽派,抽空的灵魂来到了立体画派,最后到了抽象主义,所有的一切从复杂、繁冗化为了原始、简练。

    艺术辗转了数千年,又回到了原来的地方。但是我们不把这种再现定义为简单的重复,而是包装成为一个名词——历史的螺旋式上升,艺术在这里也恰巧找到的惊人的雷同,只是形式,然而隐藏了的,是个中沉沉浮浮、简繁转换的思想。

    这种变化,我们因该这样去描绘:西方绘画从重造型、重素描逐渐向重光影、重色彩发展,又由探索自然色彩的客观规律到最后完全舍弃具体造型与写实色彩而追求纯粹的主观精神色彩(或叫纯粹的形式)。

    在我国,唐朝时期的敦煌壁画已经将色彩发挥到极致,漫天绚烂,缤纷多姿,这些飞天的仙女带领着教众迷失在幻彩中。是谁揭发了这个欺骗?不知道。不过,这些伟大的画家们马上在新的创作中找到精神的归宿——水墨画。

    宋元水与墨所营造出来的世界,蕴含着极致的哲思。这种从点舒展到面,从面舒展至无穷的画面,简单凝练,深刻丰富。不知是什么造成了宋元书画家的顿悟,而这种顿悟相比于欧洲抽象主义,足足早了6个世纪之多。

    直到今天,中国画给人以最直接的代表,就是水墨画。我们祖先在这个境界之上已经探索了好几个世纪,到了我们手上,却依旧是原地踏步。

    在纯粹的形式之上,还有什么震惊我们神经和灵魂的创造?

  • 为了自由,Michael 选择了逃,逃出生天,无视沿途的危险和恐惧,just like tracing high。“I never thought about like that.”但这才是Michael淡然的回答。

    第二季一开始,就收到Veronica Donovan的死讯。这是我最难接受的。她一个弱女子在外面为证明Lincoln的清白,熬过了多少苦难,却无辜地成为掩埋真相的一具尸体,再也无法和仍然心爱的男人想见,错过了一生。

    死亡没有终止,John Abruzzi的固执最终让他断送了生命。David Tweener,虽然人我不是很喜欢,但他的死却也让我打击很大。或许是因为他在最后的一刻选择了面对自己同时遵守道义,更因为他最后无辜地惨死在Alex Mahone的枪下。

    Governor Tancredi,只因一点点的怀疑而随即魂归天国。接下来,终于轮到Sara了。一个陌生的女人代替她死去,那一刻才发现,原来自己已经处在危险的边缘了。但是,她背后有Michael,只要她相信他,相信the thing between her and him is true,那么,一切都有可能。

    于是他们想见了,带着思念和疑惑。

    爱情与自由之下,已经垫厚了愧疚的尸体和不安的灵魂。只要Sara能够放下心理包袱,全心全意相信Michael,那么这场疯狂的逃亡,还多少有点意义。

  • 很久都没有上来。灵魂被一场虚无的夜宴掏空了一半。

    无奈,还是无奈。

    中国版的《哈姆莱特》,展现的是极端的个人主义。从那只粗糙的手和那只白嫩的手相触的一刻,小刚师傅想告诉我们,这个悲剧已经悄然开始了。

    谁能够告诉我,葛优皇帝看到皇后与太子在舞剑的时候,没有冲上去送他一刀了事?他的离去,是表现的对皇后的心得看透,知道她心里仍装着太子吗?答案是,如果真的是这样,那么谭盾的音乐背景就白做了,叶锦添的宫廷布景也白做了。因为事实恰恰相反,小刚师傅是要表现葛优皇帝那时已经明白,皇后也有杀太子的冲动,不用他动手,皇后也会替他干掉太子的。

    可是后来她又为什么要令晓明哥去救太子呢?不好意思,权权在课堂上没有讲。

    血缘的延续和家庭的荣辱是我们传统的价值观。因此从本质上说,章小姐的改嫁,基本上是出于对家族血缘纯正的维护,是正常的。但是在电影里她的这个行为被蒙上了一层自私和不忠的色彩,再加上这个女人也有夺权的意思,所以她就是一个地道的自私精了。

    华丽炫耀的皇宫,是吸引我们去看这部片子的最大原因。曾记得章小姐洗澡的浴池?大概我们这辈子都在为一间只有她浴池那般大小的房屋奋斗,只有少数人会有幸在家里独享一个极有可能出现“水鬼”这类产物的巨型浴池。中国人不排斥富裕,但有富不外露才是重点。《夜宴》恰好花大力气证明这是不对的,穷奢极侈是继小康的新追求。因此我认为,搞电影审批的人若是想到和谐社会这个概念,该镜头应该毫不犹豫地删去。

    因为与传统的价值观、伦理观和审美观背离,而且片子也没有提供由中方文化过渡到西方文化的桥梁,所以小刚师傅,观众浪费了你众多的巧妙地桥段,甚至不能被你的故事感动,不是我们太过铁石心肠,没有文化,而是您自身对我国文化的曲解和对观众的低估。

  • 康德与纯粹美

    2006-10-16

    康德的纯粹美理论是整个西方对美的观点的看法的概括,即把美独立出来,抽象出来讨论,此所谓“为艺术而艺术”。美是真与善之间的桥梁,没有道德功利的判断,我们也可以欣赏美。 权权(原名王天权)老是喜欢用倒了的世贸作比喻。他说,当我们第一眼看到双子大楼接连倒下时,那种由心而发的“壮美”的感觉,就是康德所说的“美”;而当我们知道那是恐怖袭击时,就会带着道德的眼光去批判这件事(当然应该有窃笑的,待考),到达善的层次的。可是当我们用善的眼光去观察事物时,已经超越了纯粹美,所以康德的理论就和它绝缘了。 这种“为艺术而艺术”的观点,我在看了《美的历程》以后,姑且相信我国也有这样西方色彩极浓的观点,并且早早地出现在魏晋时期——曹丕的《典论》。这本著作讲求的就是形式美,符合整个魏晋时期的“真”与“自然”的创作态度和人生态度。 说到形式,我们这些在唯物主义“阴影”下长大的孩子就会惊慌:这可不就是大名鼎鼎的形而上学? 事实上,还真是。 不过,形而上学之前是形而上,讲的无非是把概念抽象出来单独讨论之类的东西。加上“学”以后,升级为哲学,并且成了唯物主义的靶子。 然而任你再哲学上被唯物主义批判得精光,在美学范畴里,形而上还是蛮风光的,至少,这种把美单独拉出来讨论的风气,是西方美学的传统观点,就连美学大师黑格尔,也是传承康德的观点,只不过他包的辩证思想,因此他那三本的美学著作,比康德的三大批判,要出名得多吧。 不过在美学领域中,康德还是大师,他的作品还不幸地被列入作业范围。
  •  走近关羽

    关羽生于延熹三年六月二十二日,出生地为河东解州,即今山西省运城市。那是个有封建文化教养的农家,祖父关审更是熟读《易经》和《春秋》。23岁那年,因斩杀恶豪吕熊而逃离家乡。5年后至涿(今河北省涿州市)结识刘备、张飞,三人结为异姓兄弟,参加黄巾起义,从此开始他的戎马生涯。然勇猛非凡,却骄傲自大,起初在《三国志》中居然连义弟张飞也比不上。但是隋朝智者大师为推广佛教,点化了关羽的冤魂,并在佛堂留赠“护法神”一位,却帮助关羽从此进入了英豪烈士的大家庭。儒家的一本《春秋》,增添了他的智慧,唐中期又得以增加“武圣”称号,陪祀姜太公。尽管赵匡胤把他逐出了武圣庙,但是转战民间的关羽,却大大地赢得民心。民间艺术的亲睐,道家法事的依靠,国家军队的偶像,使得关羽迎来成名的顶峰。一本《三国演义》将关羽的形象重新包装,加上明清两朝皇帝的偏爱以及长达几十字的封号,关羽最终得以成为今天威震四海的明星,流芳百世,万代敬仰。

    在这场历经一千七百年,声势浩大,波折重重的“关羽推广”运动中,统治阶级,名人名士,贫苦百姓都作出了巨大的贡献。下面从神话学的各派观点,浅析关羽“崎岖成名路”。

  •  进化论派观点

    进化论派观点认为,神话的产生、发展和遗留,与人们的心理、习俗、伦理以及社会的变迁有着密切关系。关羽之所以不断升级,既有统治者功劳,又有百姓们的创造,但归根到底是封建社会后期剧烈的变化与震荡。

    从宋代开始,百姓和关羽的关系逐渐亲密起来。百姓们钟爱关羽,主要有三个原因:其一,卑贱出身,和贫苦老百姓属同一阶层,在情感上自然更容易理解和交流;其二,桃园结义,见证肝胆相照,忠义相伴,在乱世中给人们以向往;其三,也是其根本原因,就是与关羽的事迹,他的这种悲剧性有很大关系。因为悲剧的作品,悲剧的主题,悲剧的人物,在文艺作品里边,是最能够打动人心的。宋人张来(1054—1114)所著《明道杂志》中记载:京师有富家子,少孤专财,群无赖百方诱导之。而此子甚好看弄影戏,每弄至斩关羽,辄为之泣下,嘱弄者且缓之。可见当时关羽悲剧形象是如何地深入民心。关羽,从此游走于民间艺人所营造的江湖世界,被赋予了出身底层社会的悲剧英雄形象。而这种形象就是后来《三国演义》小说里关羽形象的雏形。

    在宋代盛行的说话艺术和弄影戏艺术中,关公开始从当时说三分所讲述的众多三国人物中逐渐脱颖而出。著名的元杂剧作家、关羽同乡关汉卿在其作品《关大王独赴单刀会》中,第一次为我们活脱脱地刻画了关羽和青龙偃月刀,形影不离的经典形象。明朝以来,上层知识分子也开始介入关公戏剧的创作,这使关羽形象再次发生改变。有一出戏同一题材两个版本可以清楚地看到这种变化。这两个版本讲的都是关羽和一个美丽女人之间的故事,但是名字不同,一部叫做关公与貂蝉,一部叫做关公斩貂蝉。关公斩貂蝉是元朝时的剧目,虽然成就了关羽不近女色的英雄气概,但杀死一个手无寸铁的弱小女子,也多少有损关羽的英雄形象。于是到了明朝,这出戏的第二个版本出现,内容被根本改变。貂蝉不再是害人的妖女,而是真心爱慕关羽的美丽女子。貂蝉向关羽哭诉内心的冤屈,解释施展美人计挑起董卓和吕布父子反目,自相残杀,最终为汉室除害的经历。这番话化解了关羽的误解,并赢得了关羽的爱慕之情。但关羽决心为复兴汉室献身。貂蝉只有心怀对关羽的爱慕之情,以自刎来证明自己的清白。貂蝉被改造成为深明大义的节烈女子,关羽是有情有义的伟丈夫,明初以来由于上层知识分子的改造,使关羽形象更加符合明朝士绅文化的标准。

    总之,关公的忠、信、义、勇的形象因这些剧目变得更加具体、丰富和生动,不能不使人慨然泪下。然而,为什么从宋元开始,人们逐渐对关羽表现出狂热呢?

    根据进化论派的观点,我们从社会变迁导致人们心理、习俗变迁的角度出发。总的来说,这种变化是中国封建社会步入后期,社会阶级、阶层和集团不断分化与演变,以及思想文化观念继续发展和变迁,所相互激荡、交织而导致的必然结果。随着社会矛盾的发展,封建经济的成熟,社会分工进一步细化,导致新兴的商业阶层和手工业阶层的产生;城市的扩建导致人口大批量增长;元代因受歧视而仕途堵塞的汉族文人逐渐远离官场,专注于民间创作,为说书、戏曲的发展提供了前所未有的发展条件;就连农民阶层也因货币地租等农业政策的实施,逐渐摆脱对地主的依附,在经济、文化上也取得了相对自由、独立的地位。统治阶级一方面要绞尽脑汁统治下面日益分化和复杂化的阶级,一方面内部也应利益冲突、民族矛盾突兀而产生分化。他们对被统治阶级实行残酷的统治,也导致大批农民、工商业者纷纷破产,使他们或者变为流民,或者揭竿而起,成为现实社会的反抗力量。

    因就这种复杂的社会变更,社会呼吁一种全新的思想文化和道德伦理作为支撑。先前以避世和无为为主题的佛教和道教,以及以仁治国,以礼相待为核心思想的儒家,显然已经不合时宜。现实社会的利益驱动和生存压迫,要求人们义无反顾地采取行动,该出手时就出手

    尽管从宋朝开始,各家学说又如春秋战国一样,百家争鸣,如周敦颐、程颢、程颐,朱熹、王守仁,张载、王廷相、黄宗羲、王夫之等人,都为社会谋求新的发展方向作出不少努力。但是,众多学说各持己见,难以统一,繁琐艰深,难以理解,并不能成为统一的、集中的思想领导。

    就在这时候,关羽应运而来——这个本具品格的三国名将,通过不断的美化、圣化和神化,成为社会各个阶级、阶层和利益集团所共同接受的道德楷模,并升华为社会各界共同崇拜和效仿的道德偶像,以此来规范全社会的道德观念和道德行为。从那时起,路见不平便应拔刀相助,世有压迫就可揭竿而起,而不必沉陷于君君、臣臣、父父、子子那一套陈腐的伦理观念中不可自拔,这使得从北宋初年王小波造反到清朝后期太平天国的建立,农民起义就一浪高过一浪的,极大地加快了社会的进步,使中国尽早走出黑暗的封建主义;当论及人与人之间的关系,只要理想相同,义气相投,相互忠诚,忠于道义,即可兄弟相称,共举事业,而不必恪守原来官尊民卑的森严等级限制,这就如绝大部分聚义梁山的好汉那样;当论及人与人交往时,也不必再君子不言利,求利、求欲的欲望也不可一味否定,只要不以利、以欲害即可,这就犹如明清晋商所津津乐道的既以义制利而又从义生利那样……在上述意义上,可以说体现在宋元以来关公文化中的道德观念和道德精神,是中国古代道德文化中的一个发展。

    由此可见,关羽的成名见证的是宋元明清社会的动荡、摩擦,见证的是百姓们从被动地接受统治到逐渐觉醒,学会抗争的革命年代。

  • 一、 功能主义学派的观点

    功能主义学派着力研究神话在社会生活中的作用和功能。关羽之所以红到发紫,除了要多谢佛道儒三教给与他发围的机会,更要感谢历代统治者一个比一个响亮,一个比一个威风,一个比一个高级的封号。

    关羽死前被封为汉寿亭侯,被刘备封为荡寇将军,死后被刘禅追谥为壮穆侯,就其历史功绩,已经差不多了。

    再次被统治者追封,是唐朝中期的事。在唐朝以前,圣人只有一个,即文圣人孔子,到唐朝中期时,又增加了武圣人的封号,第一位武圣人是周朝的开国功臣姜尚,姜太公。而关羽既有勇猛品格,又有佛教护法的神力,因此成为陪祀之一。但是此时的民间和关羽还不是太熟,尽管三国故事在唐代已有较为广泛的流传,但在晚唐诗人李商隐或谑张飞胡,或笑邓艾吃的诗句中,可以看出当时三国故事的主角,让然是张飞等人,而非关公。唐人郎君胄咏关公诗,既赞其人义勇冠今昔一剑万人敌,又叹其魂流落荆巫间,徘徊故乡容,虽然赞颂了关公生前义勇无敌,但又对关公魂滞他乡、欲归不能,给予深深的感叹和同情。关公在此诗中也远不是至圣、至高的神。

    宋朝是关羽的转运时期。虽然被宋太祖以“非正统”的名义蒙冤被逐,但是开局的不利并没有延续很长时间。宋徽宗可是关羽的大恩人,因为关羽加爵封王始于此。先是因顺利赶走蚩尤的冤魂而被封作忠惠公宁真,之后连续加封为武安王义勇武安王

    为什么宋徽中如此看好关羽呢?前面两个封号,是对关羽成功使解池恢复盐产的奖励;后者则是出于战争的需要,刻意而为之。原来在盐池事件不久后,来自北方的金国军队已兵临城下。北宋朝廷急需一位忠勇的军人榜样作为军神以激励将士勇猛作战。而这时,宋徽宗很自然地想到前不久加封的关羽,这位以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世的战争英雄应是绝佳的人选。最后,这位义勇武安王很好地履行了他的义务,从精神上极大地鼓舞了士兵,为保家卫国,不惜一切,英勇作战。

    明代是关羽由王转帝的时代。明太祖朱元璋死后,由太子朱允继位,年号建文。建文三年(1399)朱棣发动武装政变,以清君侧为名攻克南京,夺得皇位。朱棣说他的行动得到关羽显灵保佑,由他当皇帝乃是天意。皇帝说关羽是神,各级官吏和黎民百姓亦都把关羽当神来敬。到了明朝中后期的正德四年(1509),朝廷下令将全国的关庙一律改称忠武庙。万历二十二年(1594),应道士张通元的请求,神宗朱翊钧进封关羽为帝,关庙的称谓亦由忠武改为英烈。万历四十二年(1614)十月,朱翊钧封羽为三界伏魔大神威远震天尊关圣帝,完成了关羽由王入帝的历史使命。明朝末年,他正式取代过去的武圣人姜太公,成为中国第二任武圣,与文圣人孔子一起,接受世人膜拜。

    清代的统治者也和宋元统治者一样,对关羽宠爱有加,甚至是有过之而无不及。入关前世祖福临与蒙古族诸汗结拜兄弟,声称亦如关羽之与刘备,服事唯谨也。入关后的顺治元年(1644),即封关羽为忠义神武关圣大帝。圣祖玄烨于康熙四十二年(1703)西巡途经解州时拜谒关帝庙,亲书义炳乾坤匾额。世宗胤禛于雍正四年(1726)追封羽的远祖、祖父、父亲为公爵。乾隆之后,历嘉庆、道光二朝,羽的封号陆续加成仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝,多达24字,比之历代表彰尤著。文宗奕宁于咸丰五年(1855)追封羽的远祖为光昭王,祖父为裕昌王,父亲为成忠王。这样,自羽以上四世,三王一帝,显耀炫赫,连清室的皇宫里也供起了关羽的神位。

    关羽之所以被受宠爱,其原因是显而易见的。中国历代的封建统治者,从秦王开始,就很擅长利用典型人物及其代表的事物作为维持其统治的守护神。孔子被追封为文圣,关羽则在一波三折的历史进程中,最终稳坐“武圣”之位。为了巩固其形象,自然要通过一次次地追封、夸张和渲染其忠、义、勇、武的品格操守,其核心当然是希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义君王,献勇武于社稷。

    当宋代社会面临北方少数民族入侵的危难时刻,就多次用关公的来教化臣民。像岳飞那样的忠勇之士,在宋元明清四代社会中,并非少数。而当北方少数民族统治阶级入主中原,取得全国政权后,又都对关公的思想和行为予以褒扬,这在当时在一定程度上促进了中华各民族在思想、文化上的认同和凝聚。对宋明以来新兴的工商阶层而言,他们则从关公身上,汲取了的道德原则,提出了以信为本以义制义的带有浓重中国传统道德色彩的经营原则,遏制了利欲对道德的吞噬。对于宋元明清时代的文人、士大夫来说,则从关公身上发现了足以使他们效仿的人格和品德,即所谓无不弃旧从新,乐为之死金银美女,不足以移之,高官厚禄不足以动之等等。那些揭竿而起的起义者们,则从关公身上汲取到了忠于信义、道义,勇于反抗黑暗的思想和信念。

    值得注意的是在少数民族政权中,对于关羽文化的肯定和赞扬更具有团结不同民族,弥合不同文化的深层含义。关公作为道德楷模和道德偶像被不断提升,关公崇拜作为一种道德文化现象被广泛普及,对于中国封建社会后期凝聚力的形成,以及道德意识、道德行为的规范与提升,曾经产生过一定的积极作用。

     

  •   历史学派的观点

    历史学派认为,神话背后都是真实的历史。而从历史走出来的关羽,从《三国志》到《三国演义》,埋藏着上千年的风风雨雨。

    或许没有多少人愿意接受真实的关羽。因为他的历史来得太简单,太平凡,太消极了。陈寿在《三国志》中刻画关羽,仅仅用了九百字,最详尽的记载,就是他如何失去荆州这一战役。陈寿肯定他作战的勇猛,也明确地指出他骄傲自大的性格弱点,而且进一步剖析了关羽失掉荆州的原因是因为他的性格弱点和缺乏军事才能,才导致了荆州的失守。而最为人津津乐道的关羽温酒斩华雄,“千里走单骑”,“过五关斩六将”等,恐怕都只是传说,更确切地说,是虚构。就连关羽最为漂亮的一战水淹七军, 《三国志》里有三处都说到因为天降大雨汉水暴涨才是曹军失败的真正原因。史实中的关羽,很可能只是“草包”一个。

    然而这种虚构不是作者一个人的作为,而是几百年间民间百姓的整体作为。罗贯中虽然是以《三国志》等真实的历史作为创作的蓝本,但是他创作的过程中,不仅吸收、采用了宋元时代美化、圣化和神化关公的大量故事,而且根据自己的政治理想、道德观念以及当时的社会思潮,进行了大胆而大量的艺术想象和艺术虚构,终于把关公塑造成了集于一身的完人、圣人和神人。自此,关公至忠至义至信至勇的形象,随着《三国演义》小说的广泛传播,在社会上更是家喻户晓,妇孺皆知,受到更为普遍的崇拜。清人毛宗岗曾说,在罗贯中笔下,关公成了古今名将第一奇人。一本《三国演义》,助关羽传颂万世,是关羽成名路上最重要的里程碑。

    虽然《三国演义》“歪曲”了历史,但是却成就了关羽,给民间最终确立了关羽最完美,最积极的神像,为广大百姓提供了一个顶礼膜拜最好对象,甚至成为联结中华民族感情和文化的重要纽带,还是功大于过。

  • 隐寓学派的观点

    隐寓学派认为,神话寄托着宗教或道德的寓意。说到宗教,在我国历史最久,影响最大的宗教就是佛教。相比于外传得佛教,我国自制的道教影响也非凡。论及道德——中华民族的传统美德则始产于儒家。佛教,道教,儒教,各有各的教义,各有各的目标,但却用了同一人帮助宣传。那就是关羽。

    佛教是借用关羽第一人。隋朝开皇十一年(公元591年),也就是关羽身死三百多年以后,佛教天台宗的开山之祖,智者大师来到荆州北部的玉泉山。荆州是关羽功亏一篑,惨死之地,当时人们普遍相信他死后定会变成满腔怨怒厉鬼。智者大师看中这一点,于是通过点化关羽放弃厉鬼身份,皈依佛门成为护法神,使当时的人们更容易接受佛教这种外来宗教。关羽意外受封,成为“伽蓝神”的他,形象旋即从消极走向积极。

    佛教借厉鬼关羽,第一次向人们宣扬他们的教义:无论生前有多大哀怨,多大的灾苦,只要皈依我佛,就可以得到解脱,早登极乐。生活困苦的老百姓当然受不住这种诱惑,便纷纷以最纯朴的思想,拜倒在佛像下,以求死后安稳,远离苦难。因此说,作为护法神的关羽,其实隐寓着佛教最核心的教义。

    儒教是借用关羽的第二人。话说关羽自荣登佛堂后,在民间应是少有名气。儒教人士看到关羽前途无量,于是也借来宣传。从此,关羽的手上多了一本《春秋》。这个形象一直到明代,风雨不改,深入民心,且看文征明的诗作《题圣像》中,这样描写关羽:有文无武不威如, 有武无文不丈夫。谁似将军威而武, 战袍不脱夜观书。

    儒教借用关羽宣扬什么呢?儒教本身是以“仁”和“礼”为核心的学说,是中国漫长封建社会伦理道德的基本行为规范和主要思维原则。关羽策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅助刘备,绝对的 ,和儒家的思想不谋而合。一个三国故事的细节,将关羽与《春秋》牢牢地绑定:曹操、刘备争夺徐州,羽羽镇守小沛。刘备兵败投奔河北袁绍,曹兵进围小沛,羽及刘备的二位夫人皆为俘虏,被带至许都。曹操为笼络关羽,对其百般殷勤,赠给众多的金银财宝、绫罗绸缎,羽先是拒之不受,后则接纳封存,点滴不用。曹操三日一小宴、五日一大宴地款待关羽,关羽则自我节制,从不过量饮酒进食。曹操将关羽安置一宅两院居住,关羽却将内宅分给老兵,自己则独居外间。曹操请乐师为关羽演奏缠绵之音,又派去十多个美女侍奉关羽,关羽无心听乐,且令美女都去服侍刘备的两位夫人。曹操无计可施,最后竞将关羽与刘备的两位夫人关住一室,且看你关羽如何动作?关羽仍不为色情所动,从容地燃起蜡烛独坐室外,通宵达旦、专心致志地阅读《春秋》,丝毫没有倦意。曹操知情,不由肃然起敬。

    由此可见,关羽正直忠义的形象与《春秋》一书完美地结合了。

    道教于北宋中期再次借助业已闻名的关羽。关羽的老家解州,出产一种人人不可缺少的东西——盐。宋徽宗时全国总税收的六分之一来自这里,可是不知什么原因,解池连续八年未产一粒盐。龙虎山天师道掌门人,张继先张天师自告奋勇,要替皇帝解决这个难题。传说当年皇帝和蚩尤大战于此。战败后的蚩尤倒地化作盐池。张天师认为盐田停产是蚩尤的冤魂作怪,但做了几年法事,收效甚微。忽然想起昔日崇拜的关羽,张天师立马请关公下凡,没想到在几年之后,解池真的恢复了产盐。兴高采烈的宋徽以自己的年号作为封号,以道教的真君作为神职,敕封关羽为崇宁真君。关羽头上又多了一个神圣的光环。

    道教给人们印象最深的,莫过于那些神秘兮兮、不可理喻的法事。道家的法术总是成功与无形,当他们需要找寻一个宣传者时,这位在民间很受拥戴、同时又是佛教护法的关羽自然是再好不过的对象。道教通过关羽,继续炫耀他们那神秘同时又效果显著的法力。

    关羽通过代言三大教派,在民间呼声日渐响亮,形象日渐高大。三大教派巧妙地将自己的教义隐寓于关羽身上,更是得到了强又力的宣传。

     

  •    《美的历程》一书是中国数千年文学艺术的“旅游指南”。这趟美的巡礼,从那遥远、混沌的岁月启程,神迷于远古图腾与原始歌舞,惊吓于狰狞的青铜面具和方鼎,陶冶于先秦理性精神的光辉,沉醉于浪漫花飞的楚汉诗词,觉醒于魏晋新的人生意蕴,幻灭于满天神佛的架空奇景,欢歌于盛唐畅快淋漓的生活,迷乱于中唐的理想现实之落差,溶化于宋元山重水复鸟欢歌,解放于明清的尘世俗乐,止步于此。简单而严谨,凝练而深刻的文字,以历史为线索,以哲思为灵魂,从心理学角度,引领我们匆匆走过这一段中华美的历程。

    虽然文艺的发展并没有顺从服帖着政治经济发展的步伐,但在数千年历史中,所表现出气独特的外在魅力和内在逻辑,是本书成书的前提。本书的根本观点,在于艺术作品的永恒性与人类心理共同结构相互呼应,相互隐藏。

        美与人性一样,是社会的珍宝。本书的意图在于借着人性的体会,将中国人古往今来对美的创作和美的感受玲珑剔透、活灵活现地展现在众人面前,让所有希望体会中国美学、热爱中国艺术的人能与自己的国魂做一次直接的、深入的、绝美的对话。

  • 第五章

    “啊,王子殿下!”一阵疯狂的尖叫响起,彻底打乱了艾琳娜的思绪。艾琳娜的眼里,一下子出现了那个长大了许多,英俊了许多的阿加斯。

    “你们退下吧。”阿加斯沉沉地说。

    “是。”这群仕女乖乖地全部退场。空荡荡的房间一下子剩下两个别扭的人。

    艾琳娜紧张得浑身肌肉都绷紧了。她不自觉地把头扭到一边去。

    “要你嫁给我,真的这么难受吗?宁愿沉浸在思绪中也不愿回到现实?宁愿望着地板也不愿意看我一眼?”阿加斯冷冷地说。

    “我没有。我刚才,只是想起过去的你罢了。”艾琳坦白地说。

    “过去?”阿加斯一边说,一边走向艾琳娜。他侧身在床边坐下,用温柔的目光望着艾琳娜。“以前我也和你一样,”艾琳娜听了,不解地望着阿加斯。“不过现在不会了,”阿加斯轻轻地把艾琳娜拥入怀里,“因为我现在拥有你了。你完完整整地出现在我眼前,再真实不过。”

    艾琳娜静静地听着他那有力的心跳。尽管她对阿加斯对她的无礼和对骨龙的残忍感到很生气,但此刻她真的无法拒绝阿加斯,特别是和往日一样温柔的,呵护她的阿加斯。

    “我知道逼你嫁给我,是我不对。但是,你根本想象不到我这十年是怎么走过来的。我很努力地学习原本不需要学习的魔法,为的就是可以把你召唤过来。原谅我好吗,我本来只想见你一面,真的。但是,当我一见到你的时候,看到长大了的你,是那样的美丽动人,我就想把你完完全全、彻彻底底地留下,作我的妻子,和我一起到永远。但当我看到毫不愿意的你,我感觉我这样做完全是错的,因为伤害了你。对不起。”阿加斯愧疚地坦白。

    “其实,”艾琳娜也忍不住说出真心话,“我并没有抗拒你的意思。我只是觉得惊讶,因为我完全没想过能够再见到你。这些年来,我也没有忘记你,偶尔在梦里也会见到你。”艾琳娜昂起头,望着阿加斯,还是那双深邃的眼睛,多了几分成熟和忧郁。

    “谢谢你。”阿加斯轻轻地道。两个人静静地对望,脸渐渐地靠近,再靠近。最后,艾琳娜慢慢地合上明净的双眼,全心全意地等待期待已久的,吻。

    当两人双唇刚刚接触时,生涩的艾琳娜忍不住在阿加斯怀里颤抖。接着,阿加斯一手轻柔地托住她的后脑,一手紧紧地抱住她的后背。两人温热的气息交触,柔软的双唇贴在一起。阿加斯缓慢而有力地吮吸着艾琳娜那如花般甜润的双唇,享受着等待了十年的甜蜜。艾琳娜慢慢地习惯这种醉人的反应,阿加斯的吻让她全身酥软,使她软软地偎依在阿加斯坚实的胸膛。接着,艾琳娜学着阿加斯,用相同的方法回应他。感受到艾琳娜的回礼,阿加斯又惊又喜,进一步诱发了他那压抑了许久的欲望。他诱惑艾琳娜把嘴张开,接着,迅速地把火热的舌头滑进她的嘴里。艾琳娜被这突如其来的进攻吓得本能地往后退,却因他有力的手抵住她的后脑而无法动弹。这一小小的反抗并没击退阿加斯,反而更加激动地在她嘴里疯狂地搜索。他热情地调弄着艾琳娜因紧张而僵硬的小舌,强烈要求与她共舞。艾琳娜被热情四射的阿加斯舞弄得欣喜不已,不断发出轻微地呻吟声和满足声。

    忽然,一阵震耳欲聋的咆哮声从窗外传来。两人马上意识到那是骨龙,不约而同地向外望去。只见全副骨架发黑的它,像失去控制一样,愤怒地撞向巨大的玻璃窗。玻璃窗在下一秒彻底的粉碎,发出雷鸣般的刺耳的声音。

    阿加斯紧紧地抱住害怕得失声大叫的艾琳娜。他低头跟艾琳娜道:“听着,别动,留在这里。”“你要去哪?”艾琳娜察觉到阿加斯的神色很不对劲。

    阿加斯皱着眉头,眼直勾勾地盯着骨龙。他口中默默念着古老的咒语,右手下方逐渐凝聚着一股白色的雾气,接着,一把漆黑的、锋利的剑出现了。阿加斯一把抓住黑色的剑,冲上去。

  • 第四章

    艾琳娜不知睡了多长时间。反正任何时候,天总是黑的,与全天候阳光四射的秩序城简直是天渊之别。

    一位骷髅仕女进来了,“公主,你醒了?”

    艾琳娜强颜欢笑,“请问现在是什么时候了?”

    “晚饭时候了。”

    “那我就是睡了一天了?”艾琳娜吃惊地问。

    “嗯,不是,应该是两天一夜。”骷髅仕女笑着回答。“喂,你们进来吧,公主已经醒了。”骷髅仕女向门外喊了一声。

    “什么?两天一夜……”艾琳娜不知道自己竟然睡了这么长时间,等她看到一大群仕女搬着大堆的礼服、头饰进来时,她才意识到,明天就是阿加斯说的婚礼。

    “这是……”骷髅仕女们嘻嘻哈哈地回答她:“明天就是你和王子的婚礼,我们都很期待啊。公主你放心,我们一定会把你装扮得漂漂亮亮的!”说完这些比公主还要兴奋的仕女都哈哈笑起来,接着就开始忙起来了。

    艾琳娜落寞地坐在那里,阿加斯一定是为了防止她再逃走,才会让她沉沉睡去这么长时间。这样一来,明天的婚礼,果真就逃不掉了吗?

    “公主。”骷髅仕女轻轻地唤醒呆坐得她,但是她毫无反应。“公主!你怎么了?”

    “啊!”艾琳娜吓得才回过神。“啊,对不起,我们不是故意的!”骷髅仕女被公主这样一叫,吓得半死。

    “啊,没事,我没事,怎么了?”

    “我们已经把东西准备好了,明天一早,就可以帮公主装扮了。到时公主一定会成为世界上最美丽动人的新娘!”骷髅仕女高兴地幻想着明天的婚礼。

    “谢谢,谢谢你们。”艾琳娜实在很感激这些围在她身边团团转的、可爱的仕女。虽然她们看上去只有一副骨头,却有着比人还要火热的心肠。

    “公主,我看你一直都很不高兴,难道你不期待明天的婚礼吗?”“你别乱说啊!我们王子这么优秀,公主一定很乐意嫁给他的!”“对啊,王子又英俊,又专一,又很会魔法,是我们每一个人的梦中情人呢!”“对,王子人很好,从来不会欺负我们。”“王子他虽然不怎么爱说哈,可是他内心充满着激情呢!”“你这也知道?”“当然……”骷髅仕女们七嘴八舌地讨论起来。在她们心中,王子有着再崇高不过的完美地位。

    艾琳娜苦笑着。她忽然想起,十年以前的他,十年以其前他们的相遇……

    那年她才九岁。和魔法师一起到地上的圣堂城邦访问。在回去的路上,不知为何,走着走着,就和魔法师失散了。她一个人一直走,走到一个很荒凉的村落。这是一条经过战火洗礼的村庄,到处是难闻的腐尸,破败的房屋。艾琳娜第一次看到这样触目惊心的场景,震惊得连哭也忘了。

    走了一天一夜的路,艾琳娜连一个人也没见到。她还能回到那个远在天空中、无忧无虑的家吗?还能见到温柔的妈妈吗?……想到这,这位可爱的小公主就不住地掉泪。

    忽然,远处传来了一些人说话的声音。艾琳娜警觉地向那边望去,只见一个比自己大的少年和一位巫师在向自己走来。艾琳娜高兴地跑了过去,逐渐看轻楚了那位少年:黑色眉毛,黑漆的眼瞳,直挺的鼻梁。削瘦的脸型和粗犷的五官,使这个少年看上去有一种摄魂的美。而他旁边的巫师,艾琳娜清楚地看到,那是一具会动的骷髅。

    但是艾琳娜并没有被他们吓着,反而对少年产生了好感。她渐渐放慢了脚步,优雅地站着,等他们发现自己。果然,少年一抬头,便因眼前这位美丽绝伦的女孩所惊呆了,站在原地好一段时间。

    艾琳娜看到他的呆滞,微微地笑了。她轻轻地弯下腰,行了礼,娓娓地道出:“你好,我是秩序族托斯卡城邦的公主艾琳娜。”少年还沉醉在她的甜美的声音中,完全失了神。

      还是巫师先开了口,“我们是不死族的人。这位是我们的阿加斯王子。我是克纳斯巫师,不死族的大巫师。”

      艾琳娜确实有点惊讶,因为对方是不死族的人。从小她就被灌输“不死族很可怕”的概念,千万不可以接近。但是今天看来,并不是如此。

      “我和我的族人失散了。请问你们有见过他们吗?”

      “我们一路走来,都没见到任何人。你们在哪失散的?”大巫师问。

      “卡塔村。”艾琳娜轻声地回答。

      “我们刚从那条村过来,但并没有看到任何人。”大巫师继续回答。

    “是这样啊,”艾琳娜失望地低语,“谢谢你们。”艾琳娜失落地转身。

    “你去哪里?”叫阿加斯的少年忽然说话。艾琳娜马上回转身去,温柔如水的目光与深邃如夜的目光相交,伴随着两颗猛烈跳动的心。“如果不介意,我们一起上路吧。这一带很危险。”阿加斯从口里挤出一段话,首先打破了沉默。

    艾琳娜呆呆地站在那里,她刚才的确想和他们一起上路,但得知对方是不死族的人时,则有点不知所措。

    “我想我是个好人,哪怕看上去正好相反。”这时巫师说话了。

    艾琳娜连忙回答说:“噢不,我的老师告诉我,魔法高深的人通常都有异于常人的外表。我想这一定是你魔法高超的标志。”接着甜甜地笑了,同时也驱赶了她内心的恐惧。

    “哈哈……,你很有趣。”大巫师放声大笑。

    阿加斯也微微一笑,上前弯腰行了个礼:“请允许我在一路上保护你,我美丽的艾琳娜公主。”说着就在她柔嫩的手背上吻了一下。这个在简单不过的吻,却引发了一段火,长久在艾琳娜的心中熊熊地燃烧……

     

  • 第三章

    说到做到。其实艾琳娜也不知哪来的勇气,依她平时的个性,还有匮乏的经验,还没遇到过这样一件大事,更何况是关乎一生的大事。她说不清对阿加斯的感情,满脑袋的逃避,逃避。

    艾琳娜只身逃到宫殿外,这是她第一次有幸看到不死城的全景。莫尔斯山的岩石有别于大陆上的岩石,那是一种黑得让人觉得随时会变成一只活物来袭击你的感觉。整座不死城架空在山谷上,底下被毒绿色的雾气缠绕着。那是整个不死族的能量所在。

    身处在这座死一样静默的城里,让艾琳娜觉得浑身不自在。她想逃,可是根本逃不了,因为整座城没有一条路、一座桥接壤环绕在四周的莫尔斯山。除了会飞……

    “飞……”,艾琳娜顿时想起了那条……龙。她清楚记得,作为不死族的灵物——骨龙是会飞的,“但是,我有办法叫它带我去对岸吗?”无论如何,艾琳娜也愿意一试。

    正想着,忽然一只发出惨白色青光的庞然巨物凌空出现,它那煽动着的巨大的翅膀,刮乱的本来凝结的气流。“是骨龙!”艾琳娜不由得尖叫起来。这声尖叫再意料之内,吸引了骨龙。

    骨龙在空中灵活地转身,将头颅的空洞定格在这个故作镇定地公主身上。艾琳娜秉住呼吸,望着这堆“有生命”的骨头,虽然它没有眼睛,但是那种摄人的、凌厉的感觉和阿加斯一样。“我……我,你可以,带我去对面吗?我……想过去看看。”艾琳娜好不容易把句子吐出来。

    骨龙安静地听着。等艾琳娜把话说完,它便把身子往上一腾,轻盈地落在艾琳娜身边,它把脑袋放下来,让长长的脖子贴着地面,恭敬地等艾琳娜上去。艾琳娜原来怕极了这只生物,但现在完全因它的服从和恭敬产生了巨大的好感。“谢谢。”艾琳娜向它行了一个标准的、表示最高敬意的礼,她艰难地在骨龙的颈和肋骨之间坐稳。骨龙待她坐好后,慢慢的上升,缓缓地展翅,向着只手可及的对岸飞去。

    艾琳娜的心咚咚地跳,脚下的绝对深渊叫她不得不死死地抱住骨龙的脖子。骨龙或许是感受到她的恐惧,特意飞的很缓,很稳。但是再怎样稳,也不可能安慰到艾琳娜的心,她不知道自己是否能逃出去,明知道这样做会让阿加斯更加生气,却在想以后不知道是否有机会再见到他,再见的话,又因该说什么……越想越乱,拼命地甩了甩头的艾琳娜,睁眼后居然发现自己已经安然到了目的地。

    艾琳娜望了望对面的不死城,依旧是那样孤寂,“对不起,我……”

    “既然要舍不得我,为什么还要逃呢?”一把熟悉的声音在远处响起。艾琳娜惊讶地回过头来,诧异地发现眼前直挺挺地站着一个高大的、伟岸的男人。“啊,阿加斯……”艾琳娜吓得说不出一句话。

    “我就知道,你会想要骨龙来帮你逃到对面。我在这里,等候你多时了。”阿加斯一边缓缓地说,一边微笑地走向艾琳娜。艾琳娜吓得直往后退,但是后面就是悬崖。

    “哼,你居然背叛我,实在太令我失望了。”阿加斯停下了脚步,冷笑着对这默不作声的骨龙。“看我怎样收拾你。”艾琳娜以为阿加斯就要把剑砍向骨龙,立刻用恳求的语气道:“不要怪它,是我不好,它只是想帮我。”阿加斯头往艾琳娜一偏,笑着说:“你们还挺恩爱的吗。月黑风高,美人与龙私奔,真是浪漫。”艾琳娜脸刷地红了,头压得低低的。

    “不过,被我逮到了,可没那么简单。”“你……只要你放了它,我……我愿意……跟你回去。”艾琳娜想到祸源于自己,只有自己才能让阿加斯下了口气。“哦,这个主意,不错,不过……”阿加斯忽然没有说下去。艾琳娜也觉得奇怪,她狐疑地望着阿加斯,发现他望着骨龙的小腿骨,非常惊讶的样子。

    “怎么了……?”艾琳娜也意识到什么,骨龙的小腿骨不知为什么,全黑了。阿加斯首先回过神来,他闭上眼,脸部痛苦地抽搐了一下,之后摊出左手,在掌心的上方,“呼”地燃起了一团黑绿色的火焰。定了定神以后,他把左手一指,把火往骨龙的黑色小腿骨上直直送去。但是骨龙似乎意识到什么,躲开了火焰,然而轻微的插过也让骨龙痛苦的发出巨大的哀鸣。

    艾琳娜被这突如其来的变化吓到了,她原以为阿加斯会原谅骨龙,没想到他会用这样残忍的手段去惩罚它,于是冲上去想保护骨龙。阿加斯又用魔法将艾琳娜定住,大声地呵斥到:“没你的事!”于是便和骨龙展开了对抗。骨龙知道主人的动向,但又不敢反抗,只是避开火焰的攻击。“不许动!”生气的阿加斯催唤出更多、更大的的火焰球,一个接一个地向骨龙掷去。骨龙避不开,便在那里被动地挨打,不时发出哀鸣声和咒怨声。

    艾琳娜实在看不过去,哭着喊:“住手!阿加斯,住手!不要,求求你,……我求求你……不要这样,你惩罚我就好了,这是我的错,与它无关!阿加斯……阿加斯……住手,我答应你,我什么都答应你,只要你放过它……我答应你……呜呜呜……”艾琳娜泣不成声,但是阿加斯毫无放过它的心思,仍然专心地火攻骨龙。

    终于,一团青色的火焰完全击中了那发黑的骨头,骨龙的整个右腿被烧掉,失去平衡的它沉沉地倒在地上,发出让人哀痛的巨大的呻吟声。

    阿加斯的脸黑沉沉的。艾琳娜的眼泪最终让他注意到,魔法锁也解开了。她疯狂地扑向骨龙,可是根本于事无补。她看到一堆冒着烟的黑色的骨灰,豆大的眼泪一颗接一颗地掉落。她一边摸着骨龙,一边和它道歉:“对不起,是我害了你,对不起……”

    “你赶快给我回去!”阿加斯冲着骨龙喊。“你要是再乱跑,我就不再客气。”

    骨龙听了,颤抖地挪动身子。艾琳娜知道他真的很生气,而且不是闹着玩的。但是它看着可怜的骨龙,完全地无助。“你就不能让它休息一下吗?”

    “我叫你快点回去!”阿加斯完全没有理会艾琳娜,骨龙最后还是跌跌撞撞地飞了起来,往它的巢穴忽高忽低地飞去。

    艾琳娜坐着,傻傻地望着骨龙。直到看不见龙影。她低头看看那团骨灰,居然发现骨灰中有个完好的指骨。艾琳娜抽泣着把它捡了起来,珍爱地握在手里。

    “跟我回去。”阿加斯冷冷地说。艾琳娜没有理会他,依旧呆呆地坐着。

    “你要是想它没事,你最好跟我回去。”阿加斯补充说。

    “你很卑鄙。”艾琳娜没有拒绝,她知道只有自己完好地嫁给他,骨龙才会没事。

    “随便你怎么想。”阿加斯走向艾琳娜。她没有躲开,冷冷地等着,很快,她在他的魔法催眠下,沉沉地睡去……

  • 第二章

    艾琳娜靠在大理石柱旁,一动不动,仿佛被石化了一样。

    一个高大、悬浮的黑影在无声无息中飘了进来。他的到来给人以阴森的战栗,正如艾琳娜的反应一样,脊梁里像被人注入了冷冻剂一样,倏地坐直了。她回过头一看,来访者脸上两个大大的、黑黑的洞将她整个人都吸了进去。紧张得连呼吸都忘了的她,整整呆住了分多钟长的时间,直到她从遥远的记忆中核对了来者的身份,才慢慢回过神来。她倒吸一口气,缓缓低下头,闭上美丽的眼睛。

    “看来,你没有忘记我们呵。我还以为王子是因为你把他忘了,所以才气得发疯的。”来访者那边传来低沉但友善的声音。

    “我确实是忘了,不过刚想起来而已。……我……真的没想到,会在这里出现,还会在这里碰到他……”说着这话的时候,艾琳娜脸上一阵红,一阵白的,好不自然。她现在的冷静完全是装出来的,是她多年贵族生活的修为:无论情况有多糟,她都必须保持一副尊贵、冷傲的模样。可是她的心,早已狂乱不已,全然不知所措。

    “请你原谅小王子的行为。他对于十年前的相遇久久不能忘怀。这十年里,他满脑子都是你,所以才把你召来,想叙叙旧,仅此而已吧。”他身上再次传来低沉的话音,比上次更加和缓,诚恳地想得到原谅。

    “……是吗……”,艾琳娜想到刚才的一幕,不由得产生又羞又恼的感觉。火辣辣的,烧遍她全身,让她觉得很不自在。“那,既然已经见过,我可以回去了吧。……我要回去,请把我送回去。”她坚决地说,摆明了态度。

    “这恐怕还要得到王子的同意。我很抱歉。”

    “你就这么急着走吗?”一把盛怒的声音忽然从房外传来,接着是爽快的脚步声,直到一张冷傲的脸出现,一切都倏忽地静了下来。

    艾琳娜脑里不断地、不自觉地回放起那些侮辱的片段,呼吸变得急促起来。

    “回答我!”阿加斯怨恨交加,怒火把他的俊脸烧得完全变形了。

    “是。我要回去。”艾琳娜颤抖地把话说完,尽管声音很小,很弱,但起码是坚决的。

    阿加斯还没等她得话说完,就已经开始大步地走到她身边,艾琳娜下意识地往后逃走,可是一股强大的、无形的力量压在自己身上,根本动弹不得。阿加斯的魔法已经修炼到随心所欲的境界,就连咒语也用不着念,便可控制所有的东西。可怜无助的艾琳娜惟有眼睁睁地看着他怒不可遏地冲过来。

    “我告诉你,”阿加斯用手轻捏着她的下巴,“我花了整整十年的时间把你弄过来,绝对不失要听你这句不负责任的话!”

    被固定的艾琳娜就连呼吸也变得困难,但面对这样的误会,她还是极力地反驳:“我……哪……有?”

    “没有?这根本就是背叛!随便地迷惑人,然后就消失,好不容易再见,你简单一句‘我不认识你’,‘我要回去’,这就是你所谓的公主作风吗?回答我!”

    面对像狮子一样在自己面前咆哮的阿加斯,艾琳娜知道自己再说什么也没用。她选择闭上眼睛,冰冷地封闭自己。可是这样的行为却让阿加斯更加的生气,因为这种明明做错事仍表现出一种高高在上、毫不认错态度委实让他不满。

    “好,很好,你不回答我,就当你是默认了。”阿加斯渐渐松开了手,“很好,非常好。”艾琳娜对这种自嘲式的语气感到很不解,慢慢地睁开了眼睛,但当她的眼光和阿加斯那双深邃的黑眼睛捕获时,她知道大事不妙。

    “听着,我是来告诉你。三天之后,我要你做我的新娘。你永远也别想离开这里!”阿加斯语气坚定,根本不由得反抗。

    “什么?你……”艾琳娜吓傻了,但在下一秒,她用尽全身的力气尝试坚决地反对:“我不会做你的新娘的。”

    “那我们就走这瞧吧,你要嘴硬,看看能不能熬到第三天。”阿加斯抛下这句话,然后头也不回地走出了房间。“我可是建议你这几天好好休息。我要你容光焕发地嫁给我。”

    等到阿加斯的脚步声逐渐远去,完全听不到时,艾琳娜再也忍不住,“哇”地一声,趴在床上哭了起来。那哭声是那样地哀怨,那样地无奈,那样地惨切,就连灵巫师也痛心起来。

    “我的小公主,你不要哭了,王子说到做到,你还是开开心心地嫁给他吧,这样大家都好过。”“我不要嫁给他,不要,就是不要。他根本就……就是在侮辱我,他完全……”“我看你误会了王子。我可以肯定,他对公主你是真心的,绝对的真心。只是他为你的冷淡感到非常着急,痛心,所以才这样无礼。等以后有时间,你一定能了解他,感受他的爱的。”

    “不要,我不要嫁给他……呜……巫师,我求你了,你一定要帮我,我求求你,现在只有你能帮我了……”艾琳娜知道这样哭没有用,于是向巫师求救,求有一线希望。

    “这样……,我,我很乐意帮助公主。可是,我……你要我怎样帮助你?”

    “我,……我知道这样做对你可能很危险,但是,也惟有这样做了,不是吗?”艾琳娜向他投向真切的目光,将自己的诚意传出去。

    “你是说,你要逃出去?不,不可以,万万不可以这样做,公主。”

    “我一定要逃出去!!不可以留在这里。”艾琳娜坚决地态度让她漠视一切苦难。
  • 魔幻英雄 楔子

    2006-10-05

    楔子

    被祝福的菲洛雅斯大地的人民,和各路精灵一起,过着平凡但幸福的日子。可是有一天,随着一阵灰暗、邪恶的风刮过后,带着哀怨与仇恨死去的灵魂居然全部复活。他们集中到莫尔斯山下,建立起不死城,统一接受鬼龙王的领导。菲洛雅斯大地上唯一的国家出兵征讨,经过长达十年的征战,终于将这个散发着腐朽臭味的族群限制在莫尔斯山。

    国王为了奖励有军功的将军,将辽阔的土地分封给这几位将领。随着这些割地领主势力的日益强大,菲洛雅斯大地上纷纷出现了十几个城邦。其中势力范围最大的有三个,他们分别是斯洛雅斯城邦(即菲洛雅斯的前身),亚林洛瓦城邦和魔洛瓦它城邦。这三个城邦为了争夺绝对的领导权,年年征战,民不聊生。持续了近百年的战争,三方仍然僵持不下,谁也无法消灭谁。然而在此时,割地上拥有大片森林亚林洛瓦城邦国王迎娶了森林女王,并订立了与绿精灵的永世婚约,要求王族的人一定要迎娶绿精灵为妻。这样做目的想要借助精灵力量称霸大地,而他们的后代因此逐渐表现出与人之子不同,于是形成了一个新的种族——绿林族。然而天生好和平的绿精灵最终说服了好战的丈夫,并使他最终放弃了大地霸主之争,将所有力量用于森林的守护。

    魔洛瓦它城邦的邦主同样借力于火精灵。不过好斗的火精灵并没有阻止战争,反而不断煽动战火。火精灵窥视人之子的智慧已有一段时间,使他们最终破坏了与人之子的契约(精灵一开始与人之子订下契约是:永不干涉人之子的命运),与魔洛瓦它城邦的人结合,定居于活火山塔米亚,产生了一个全新的种族——恶魔族。他们好战,好斗,邪恶,凶残,时刻想着颠覆地上城的政权,称霸世界。

    在菲洛雅斯大地西南方有两个小城邦,同样为争夺地方控制权而战事不断。顽皮的日精灵介入并订下契约,谁能在他们设计的比赛中胜出,就能永世得到他们的祝福,称霸天空;相反则只能永远沉入地底,不见天日。两个城邦被诱人的战利品所吸引,答应了比赛。谁知在比赛的前一晚,一个城邦的国王派出自己的女儿色诱日精灵,结果在来日的比赛中,他们明显得到了日精灵的照顾而轻易地赢得了比赛,并最终借日精灵的力量,造就了世界上唯一的空中之城。他们特意把他们自己的新种族称为秩序族,就是为了掩饰当初可耻的行为。

    可怜的另一个城邦输了比赛,将永远沉入地下,也就成了日后的地下城族。他们得到了土精灵的祝福,并凭借族人一贯的勇猛和自信,成为称霸地下的种族。他们吸取祖先的教训,变得热爱和平,有力地守护着大地。

    六大种族相互制衡,迎来了久违的和平。这个世界增加了许多复杂的因素,也因此变得更危险,却也更有趣。

    故事,马上要开始了。

  • 依昔

    2006-10-05

    理性光辉与浪漫迷雾的偶然相遇……

    凋谢的百合,呈现出干涩、枯萎,没有香气,没有娇颜,没有笑意,平静的垂挂,接受生命停止所招来的时间的凝滞。死亡,没有明天,却拥抱永远。

    睡莲没有张开娇嫩艳丽的花瓣,光看了百合一眼,便乖乖地凋零。她们低着头,像时间请求通达永恒的证明。她们做到了,连生命都没有开始,就直接结束。

    姜花。想享受生命的美,但在大哲人面前,又难以展现昔日的娇贵。无奈,羞涩的,淡淡的,透露出花香,昭示世人,我活着,但不写意。

    铁树醉了。面对这种氛围,一醉以谢天下。唯独是多喝了水,叫我苦恼。

    谁需要眼泪?

    生命需要的;但死亡不需要。

    再次谢过我的案头四杰:百合,睡莲,姜花,铁树。